Он превращает пряжу, окрашенную травами, в традиционные коврики для ткацких станков!

Незакет Гюль, которая живет в деревне Софулар в Невшехире, ткет красочные ковры на традиционных ткацких станках из ниток разных цветов, которые она получила методом марены.

В Невшехире Незакет Гюль окрашивает веревки, которые она получила из козьей шерсти, кипятя их с растениями, которые она собрала в поле, и создает красочные ковры, ткая на традиционных ткацких станках. 62-летняя Гюль, которая живет в деревне Софулар и с детства ткает ковры этим же методом, продолжает традицию, которая канула в лету. Роза сушит листья и стебли мальвы, гармала и различных растений, собранных с поля, а также скорлупу грецких орехов летом и осенью.

Превращая козью шерсть в веревку с помощью измельчителя, Гюль бросает веревки в кипящий котел над огнем виноградных прутьев и кипятит их вместе с подходящими из высушенных растений, чтобы получить желаемый цвет.

После процесса кипячения, который продолжается до тех пор, пока цвет не стабилизируется, Гюль развешивает веревки, промытые водой, и сушит их, разделяя веревки в соответствии с рисунком, который он придаст ковру, и передает к прилавку. Поработав несколько дней на традиционном ковровом ткацком станке с ручной подсветкой для глаз, Гюль использует изделия, созданные ею путем плетения петель и стежков в своем доме, и преподносит их в качестве подарков своим родственникам.

Гюль сказал корреспонденту АА, что в прошлом ковровые или ковровые станки были в каждом доме в их деревнях, но с развитием технологий появилась тенденция к производству готовых изделий.

Ткать коврики на ткацком станке в углу своего дома - одно удовольствие традиционными методами. Объясняя, что он продолжал создавать и поддерживать традицию, хотя и в небольшом количестве в течение года, Гюль сказал: принято к сведению:

sdasd

«Мы собираем с поля различные ракушки и растения. Готовя веревку, кипятим в казане около 5 часов. В кипящий казан кидаем соль, чтобы сохранить цвета. После высыхания нити заворачиваем в клубок и плетем на станке коврики. Те, кто слышит, что мы используем марену из окрестных провинций, звонят и просят нитки, которые я сделал, но мы не даем их, потому что это неудобно. Мой сын не дает, говоря, что «моя мама уже делает это, устала в тяжелых условиях». Гости, которые приходят к нам в дом, тоже видят ткачество. Если вы знаете, как это сделать, у вас не возникнет никаких трудностей, но теперь молодые люди так не поступают ».