Память об Эрдогане, который заставил Эсата Кабакли плакать: наш президент в беде для своего народа

Журнал Интервью Реджеп Тайип Эрдоган Жизнь Африн с цуккини эсат Esat тыква описание Кто такая Эсат Тыква Эсат тыква народные песни Kadin Женский сайт / by admin / April 05, 2020

Эсат Кабаклы, один из мастеров турецкой народной музыки, недавно отпраздновавший свое 50-летие, выступил на Yasemin.com. Комментируя текущие дебаты от искусства к политике, Мастер-художник объяснил свой диалог с президентом Эрдоганом и его неизвестные аспекты. Вот поразительные отзывы Эсата Кабаклы, сделанные на Yasemin.com:

Yasemin.com / СПЕЦИАЛЬНЫЙ

Мастер художник Эсат тыква, Я Yasemin.co от редактора Бусенур Калик и Fatimatüzzehra Maslakговорил с.

«Моя жизнь - служить этой стране с музыкой»

50 в последние недели Вы отпраздновали свой художественный год. Что бы вы хотели сказать по этому поводу? Какие твои красные линии в искусстве?

Спасибо, что пригласили меня. Да, я закончил свои 50 лет в искусстве. Я вышел на сцену в 1968 году. Мне было 14 лет, когда я профессионально играл на инструменте. У меня была полная художественная жизнь. Моя жизнь - музыка, моя жизнь - фольклор, моя жизнь - служить народу музыкой.

У меня есть определенная политическая идея, да. Но то, что я защищаю, это ценности этой нации и создание искусства на этом пути. 50. 50 лет Я праздновал год с его альбомом и концертом. Я был рад, что такие имена, как спикер парламента Бинали Йылдырым и спикер президента Ибрагим Калин, посетили наш концерт. Прочитались очень красивые народные песни, зал был полон до краев. Мои друзья художника дали мне силы. Они читают мои сочинения. Они сопровождали меня в такую прекрасную ночь. Мои друзья, я благодарю моих друзей художника. Пусть Аллах будет доволен ими всеми.

Кто такой Эсат Кабаклы?

Эсат Кабаклы родился в 1954 году в Элязыге. Он сын племянника Ахмета Кабаклы и дяди журналиста-писателя Сервета Кабаклы. В 1986 году окончил Элазигскую государственную инженерно-архитектурную академию, а затем Турецкую музыкальную государственную консерваторию МСЭ.

Эсат Кабаклы, который выиграл Экзамен турецкой народной музыки TRT Erzurum Radio в 1982 году и проработал один год на радио Erzurum, а в 1983 году - в Консерватории муниципалитета Стамбула. Турецкая народная музыка Он начал работать звукорежиссером в Исполнительном комитете. Он также принимал участие в выпуске турецкой народной музыки TRT Istanbul Radio. С 1986 года он работал в TRT Istanbul Radio в течение двенадцати лет. Кабаклы, один из артистов, представивших свои сборники в общем репертуаре турецкой народной музыки, давал концерты во многих частях страны, а также за рубежом.

«Я сделал музыку в своем уме с правилами физики»

Вы говорили: «Я много вытащил из названия тыквы». Можете ли вы открыть это немного для нас?

Мои студенческие годы между 1960 и 1980 годами. Политические события были очень распространены в то время. Покойный журналист-писатель Шейх-мухарририн Ахмет Кабаклы был моим дядей. Мои учителя, которые ему не нравились, всегда были со мной. У меня был учитель в средней школе. это показало, что он не любил меня. Он шел на урок турецкого языка. Но он также пришел на урок общественных наук без учителя. Он оставил меня с тех уроков. Так что я не смог пройти этот класс в этом году. Мой брат также учил саз в доме, построенном в Элазиге в те дни. Я тоже согласился, но они никогда не давали мне инструменты. Я всегда пытался тайно украсть. Тогда я спросил моего дядю. Был сломанный инструмент. Я починил это. Это был очень красивый инструмент.

Музыка и мелодия - это закон физики. Я играл ноты, вычисляя их частоты. Я укоротил провод, стал тройным. Делая все эти вычисления, я постоянно помещал мелодии в мою голову. Я много слушал радио. Я постоянно экспериментировал с тростником. Я сыграл много треков за полтора месяца. Рефлекс это долгий процесс. Мелодия и пальцы должны сопровождаться одновременно. Мне удалось заставить себя слушать людей с тем, чему я научился за пять или шесть месяцев. И я сказал во время игры. Мой совет новичкам. Попробуйте сказать во время игры. Я очень любил инструмент. Моя мама рассказала мне другие «Этот сумасшедший встает и целует тростник» он говорил о.

«НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХУДОЖНИК ПРИНИМАЕТ, ЧТО ЭТА НАЦИЯ ПРИНЯЛА»

Как, на ваш взгляд, должна быть позиция местного и национального художника?

Местная и национальная позиция художника должна быть такой же, как я. Он не смотрит на свою собственную культуру плохо, смотрит на исторические события, принимает то, что принимает этот народ, и работает на них ...

Это нация, которая защищает свою культуру от иностранной культуры. Человек, который беспокоится о национальных проблемах, является местным и национальным. В крымских событиях я сразу подумал; В османский период эти земли, эти люди находились под нашей защитой. Но сейчас мы ничего не можем сделать. Естественно, слова сразу пришли мне в голову;

О мой испорченный Крым, ты мой брат
Я смущен с тобой, понять меня
Моей руки недостаточно, ты мой старости
Я смущен с тобой, понять меня

Может Крым Крым, дорогой Крым,
Пусть отрывается от меня

Я написал. Затем с этими эмоциями я взял музыкальный инструмент и появилась композиция. Все говорят, но когда дело доходит до бизнеса, никто. Давайте поговорим о проблемах, найдем решения, но ни одного. Покойный Невзат Ялчынташ Ходжа, однажды для меня «Работа, которую вы делаете, очень важна. Вы даете мне сообщение с мелодией. Сообщение, данное мелодией, выгравировано на голове, как гвоздь. Для этого у художников много работы ». сказал он.

"ВСЕ ЭТО СИСТЕМНЫЙ ХУДОЖНИК"

Мы видим, что некоторые художники нацелены на нашего президента с идеологическими взглядами. Как вы оцениваете такие ситуации?

Это системные художники, художники, которые выросли за эти годы. Теперь скажите им, являются ли они глобалистами, мандатами или кем угодно. Кто-то начал трогать места, где они годами были пончиками. Поэтому они использовали удобные средства массовой информации. Они руководили людьми. Три учреждения объединились, чтобы нанести удар. Затем, когда они исчезли, их дискомфорт прекратился и начал кричать.
Есть комнаты, есть люди, организованные под именем гражданского общества. Общество только в их именах. У них нет других действий, кроме как нарушить мир в обществе. Они собирают деньги и принимают меры. Но они не делают никакой работы, чтобы повысить ценность общества. Когда они ставят камни перед своими колесами, они начинают кричать. Человек кричит «Мир», но по какой-то причине он всегда ведет войну. Не осталось учителей, нет инженеров. Строительные площадки, созданные для восстановления страны, напечатаны и сожжены. Они всегда убивают, но они кричат о мире.

Продюсер и артисты встретились с президентом Эрдоганом в Бештепе. Среди них были и те, кто был антиправительственным. Как вы интерпретируете эту ситуацию?

Конечно, человек во главе государства должен охватить все общество... Наш президент делает то, что нужно. Нужно оценивать встречи с художниками так же, как это происходит с другими частями общества. Тем не менее, эти художники также должны уважать и уважать главу государства. Они не должны вести себя по-разному против их лица и по-другому сзади. Никто не должен никого любить. Наш президент относится ко всем одинаково. Они называют это теми, кто голосует за это, но... Мужчина был выбран. "Суверенитет был безоговорочно нацией?" Вот имя, которое принесла нация. Почему ты не уважаешь его?
Сегодня не следует различать язык, религию или расу. Но некоторые люди фашисты. Насколько хорошо правительство сегодня инвестирует в восток, почему никто не встает и не хлопает? Почему они игнорируются? Чья-то работа всегда плохая, подрывая прекрасные вещи, которые всегда делают.

МЕМОРИАЛ ЭРДОЖАНА, КОТОРЫЙ ДЕЛАЕТ ХОЛОД КАБАКЛИ: «НАШ ПРЕЗИДЕНТ НЕМЕДЛЕННЫЙ ДЛЯ НАЦИИ»

У вас очень хороший диалог с нашим Президентом. Хотите поделиться с ним моментом?

Мы давно встречались с нашим Президентом. Пока мы были в канале 7 Решит-паша, мы были вместе в праздничной программе. Мы собирались вместе время от времени. Когда покойный Сервет Кабаклы приходил в свою столовую, он всегда молился за еду. Музыка была также сделана в той сборке. Он знает "Мой сын" с того времени.

Однажды мы собрались в особняке Хубера. Мы говорили, мы говорили. Он сказал, что слушает мои песни. Потом я вышел, и когда я позвонил с благодарностью за друга, который заставил нас увидеть «брата, президент Эрдоган очень любит вас. Ее глаза всегда полны во время прослушивания ваших песен. "Он сказал. Теперь, как я не тронут, как я затронут. Если человек поражен этими народными песнями, кто знает, какие нагрузки у него в сердце. Так что есть проблема для нации. Тот, кто страдает, страдает. Он обеспокоен, сети работают день и ночь для этой нации. (Его глаза наполняются)

«ЭТО ДЕЙСТВИЕ В ТУРЦИИ ЕГО СИЛА Солунский Андырын»

Была такая ситуация, как поездка в Африн. Я встал и пошел, потом друзья настояли на самолете. Серкан (Чагры) также играл на кларнете, сказал я. Затем мы прибыли в Африн. Мы обедали с солдатами. Тогда друзья настояли: «Читай моего сына!» Президент Эрдоган также был там. Мы сказали, что мой сын все вместе. Мы также читаем «Квадраты» по просьбе нашего президента.

Появляясь сзади новостиС не понравилось. Мы оскорбляли, работая на единство. Почему это не встретил место называется. Или почему исходящее линчевание? Это напоминает самые удачные моменты действия для левой части Турции. Они не делают ничего, кроме этого. У них нет действий. Им было удобно в установленной системе, и когда она сломалась, они сошли с ума.

«МЫ СЧАСТЛИВЫ, ЧТОБЫ ПОКАЗАТЬ ДРУГОЕ»

У каждой из ваших работ есть история. Итак, у моего сына есть история?

Я был в TRT Erzurum Radio в 1982 году. Мы читали, что было в репертуаре. Тем временем я сочинял для популярных певцов. Потом я увидел, что мои произведения начали привлекать внимание.

Я почувствовала облегчение, когда написала боль и опыт народа и вылила его в мелодию. Но я видел, что средств массовой информации недостаточно, чтобы выделить национальную. В течение многих лет сын Бил играл на площадях, никто не говорит, кто поет эту песню. Мы не можем показать друг другу. Я хочу вывести народную музыку на сцену. Я хочу объединить народный театр и музыку и делать хорошие работы.