Особые замечания от художника Ахмета Ожана к Yasemin.com

Мастер-художник Ахмет Оджан более 50 лет формулирует успешную художественную жизнь и Несмотря на то, что он художник, чем его скромная позиция обязана Бусенуру Чалыку, редактору Yasemin.com Он объяснил.

yasemin.com/özel

Doyen турецкой музыки Ахмет ОжанВ интервью Yasemin.com он рассказал об анатолийской жизни, которую его отец прожил в годы государственной службы, 50 Он подчеркнул, что успешное продвижение художественной жизни на протяжении более года является милостью и вневременностью Аллаха Всемогущего. Ахмет Оджан, известный своей скромностью, задал вопрос: «К чему вы относите эту позицию?» «Моя единственная любовь - быть Мухаммедом"Он продолжил свои слова.

"Вы не можете видеть меня там"

Ваши детские годы прошли в разных частях Анатолии благодаря гражданской службе вашего отца. У вас есть интересный момент, которым вы хотите поделиться с этими днями?
Другими словами, Ахмет Ожан, Стамбул, люди, которые надеются увидеть меня в холле гостиницы, когда говорят «Слава» или что-то еще, не могут даже найти меня там. Там, где есть чат, окружение лавочника - друг кафе, друг автомеханика, друг всех видов - они могут видеть меня там. Для того, чтобы сделать это так легко и приятно для меня

У меня есть привычка местного запаха, вызванного моим ростом в Анатолии. Я не жил в Стамбуле до консерватории. Я был в Стамбуле с 1967 года. Прошло полвека, теперь мы из Стамбула. Я даже знаю и люблю этот аромат Анатолии очень хорошо. Мне нравятся ваши люди, ваша щедрость, все. Мне нравится ее любовь к ее вязанию и обычаю. Это было огромным успехом для меня. Я не ребенок Пера.

«Удовольствие и сказка о кенаби хакк»

Вы продолжаете свою художественную жизнь более 50 лет. Как вы сохраняли голос и форму годами? Есть ли какие-то особые вещи, которые вы делаете для этого?
Я предполагаю, что это естественно продолжается, поскольку я не показываю усилия по защите. У меня нет особых усилий для моей физики и голоса. Я веду очень естественную жизнь среднего класса. Я люблю своих друзей и быть с ними. Среда любви и спокойствия для меня немного генетическая, милость и вневременность Аллаха Всемогущего.

"Моя единственная любовь - это как"

В течение многих лет мы знали художников как капризных людей, которые смотрят свысока на общество. Тем не менее, вы, кажется, далеки от этого капризного отношения художника. К чему вы относите эту позицию?
Это не смирение. Это поведение, которое должно произойти, и не нужно его аплодировать. Например, мой отец не сказал бы, хорошо сделали, когда мы прошли класс. Он сказал, что это твоя работа, ну, скажем, молодец. Другими словами, я не предпочел быть человеком, делиться жизнью, быть солидарным, увеличивать красоту, разделяя, уменьшать проблемы, разделяя, но не быть иначе. Моя единственная любовь - быть Мухаммедом. У меня нет другой любви. Я особенно хотел бы подчеркнуть это, все пути суфизма, все формы, открытые религией, все и все они имеют одну цель: быть способным достичь и достичь Мухаммедства. Будь то Кадир или Мевлеви; Будь то Хирургический или Рифай, его имя не важно. У всех них есть одна цель; Сверните на главную дорогу Мухаммеда и выходите. Поэтому, подчеркивая Мухаммедизм таким образом, я не говорю, игнорируя эти детали. Давайте будем очень осторожны здесь. Без этих деталей люди не могут никуда добраться со своими мозгами, которые использовали только свои собственные нафс. Мы стремимся найти способ стать Мухаммедом силой, дыханием и сглазом наших старших. Я особенно подчеркиваю это.

Если бы Ахмет Оджан мог слушать только 5 песен за оставшуюся жизнь, какими бы они были?
Песни предпочтительнее в зависимости от условий и психологии человека. Это еще не все. Но я бы кое-что сделал, если бы посмотрел. Значение песен также зависит от толкования человека. Подобно тому, как он выглядит и думает о жизни, эти слова уже говорят это. Например, на этом канале мы создали программу Tuğerler Seni Söyler с Tu withrul Bey на протяжении многих лет. Песни вы (Относится к нашему Пророку) поет... Все песни на самом деле говорят об одном любовнике. Кто понимает ее ради Ayşe Fatma, но те, кто нашел ее любовника в ее сердце и поставил ее на ее место, понимают ее собственного любовника... Так что не сжимайте меня пятью такими песнями. Независимо от этой песни, есть поговорка, в которой говорится, что имам знает, и я прошу Аллаха Всемогущего превратить ее в песню, которую я люблю.
Как вы сказали не сжимать, вы сжали, позвольте мне сказать вам:
«Я люблю это, каждая красота - твое дело» и «Мое сердце напилось из твоих глаз радости / я узнал от тебя, я люблю любить свое сердце». Эти две работы - работы, которые я всегда могу упомянуть. Вы прекрасны в смысле, прекрасны в душе, прекрасны в коже / O Дорогой, ты прекрасен не в руке, ты также прекрасен или "Годы летать, как мечта, немного остановиться, немного остановиться" Я могу много рассчитывать. Песни как мои дети, я не могу их разлучить. Я жил с ними всю жизнь.

"ПРОЧИТАЙТЕ ЛИНЕЙНУЮ ПРЕЖДЕ, ЧЕМ СПАСИТЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ"

У вас есть прикроватная книжка?
У меня есть прикроватные книжки. Это часто меняется. Я предпочитаю суфийские книги. Сегодня я не смогу снова назвать свою жену «На столе эти снова появились» Она пыталась положить сложенные книги где-нибудь в библиотеке. Они учили нас: Человек не устает работать. Ты читаешь историю, иди в географию отдыхай. Вы изучаете физику, переключитесь на химию, чтобы отдохнуть. Вот почему у меня все виды книг у моей кровати. Какой бы ни мой текущий режим хотел, по крайней мере несколько страниц от него, пока мои глаза не станут тяжелее... Хотя книга не читается, чтобы спать. Но что-то вроде этого, мой муршид, мой старший Музаффер Озак Эфенди, обычно говорил: «Читайте книгу, даже если перед сном есть строчка. Потому что вы не знаете, когда пришло время Всевышнему Аллаху передать свое знание слуге. Это будет тогда.

Поэтому, если вы ничего не могли сделать, после напряженного дня вы ложитесь на кровать, читаете по крайней мере две строки и ложитесь так. Фактически, Аллах Всемогущий даже научил бы вас книгам, которые вы не читали из-за ваших усилий. Мы верим в это, поэтому мы стараемся читать и слушать две строки при каждой возможности.

Какой ты отец?
Я мягкий отец, я никогда не смогу сломаться. Я не могу оценить, хорошо или плохо. Полагаю, время от времени его нужно встряхивать, но я не могу этого сделать, я не могу его сломать. В этом нет особой необходимости, но, тем не менее, проявление любви к ребенку и его терпимость не дают ему много времени. Мы не должны всегда забывать меру нашего Господа (саас). В промежуточном решении. Не оставляя его слишком свободным или слишком крепким, доставляя удовольствие евсатухе, не подавляя его. Ребенок обязательно должен знать, что любит родитель. Голод любви разрушает жизнь ребенка. Он должен знать, что его любят, но с другой стороны, «Если мы делаем это, мы едим вареную» должно иметь чувство дна, а также. Тогда он должен обратиться к уважению. Что наши матери и отцы не любят в ребенке? Чтобы не допустить его повреждения. Поэтому всегда лучше быть принципиальным. Я говорю правду, тогда я хочу, чтобы он мне заплатил. Это правда, это неверно, а не так глубоко улаживаться в таком горле, я бы сказал, что полезно быть здесь с этим.

Я хотел бы, чтобы другая сторона поняла и осуществила это. Иногда этого недостаточно. Иногда я должен настаивать. Грусть падает на нас, когда этого недостаточно. Конечно, печаль принадлежит нам по его имени, иначе я поверил в свое имя. Слуги, которые хороши с Аллахом, не имеют печали или презрения. Если я чувствую слабость, у меня проблема с Богом. Я думаю, что я должен пересмотреть себя и привести его в порядок. Аллах не беспокоится о Своем слуге, он произведет слугу. Как и отношения с детьми. В конце концов, я мягкий отец. Я не знаю, очень ли я удовлетворен, но я не могу делать ничего другого. Я имею в виду, против всех. Я мягкий человек.

У вас есть студент, которому вы передаете свои знания и знания?
Как человек среднего уровня, я говорю в окружении. У меня есть концерты здесь и там. С этим я надеюсь, что наши братья и сестры, которые наслаждаются моей позицией и жизнью, выиграют. С другой стороны, у меня есть степени магистра на кафедре турецкой музыки в Университетской консерватории Галича, и мы работаем с ними. Я нахожусь в Турецком фонде исследований и жизни суфийской музыки и фольклора в Карагюмрюке, и у нас там есть чаты и беседы с нашими братьями. Кроме того, нет никакой ситуации, которая будет поднята точно. Это не то, что можно поднять, наслаждаясь тем же самым, делясь жизнью и учением.

КТО ХУДОЖНИК АХМЕТ ОЖАН?

Настоящее имя Ахмет Ожан, родившегося в Шанлыурфе 26 августа 1950 года, когда его отец был полицейским, было Ахмет Катигез. Ахмет Ожан, который получил начальное и среднее образование в различных провинциях и районах благодаря долгу отца, Он изучал музыку в Стамбульской Городской Консерватории и Музыкальном Обществе Ускюдар в конце года. Он закончил. Продолжая свое образование в Музыкальном обществе Ускюдар и Консерватории Муниципалитета Стамбула, он также Özhan, который сделал рекордные исследования, первый профессиональный сценический опыт в 1968 году в казино Bebek Municipality Он сделал.

Ахмет Ожан, представившийся турецкому народу как популярный комментатор турецкой музыки 1970-х и 1980-х годов, Основан в 1991 году, основатель и генеральный директор Стамбульского исторического музыкального ансамбля Министерства культуры. Это было. Один из лучших солистов в области классической и мистической музыки, мастер-исполнитель продолжает свою работу в Конье Мевлана. В дополнение к специальностям, с концертами классической и суфийской музыки на таких мероприятиях, как Стамбульский фестиваль. Он по-прежнему. Мужан Озак, которого он встретил на ужине ифтар и погрузился в духовный мир, Ожан прошел по дороге Мевлеви и сделал много работ в области турецкой суфийской музыки. Ахмет Ожан, получивший звание государственного артиста в 1998 году, незаменим для церемоний Şeb-i Arus в годовщину смерти Мевланы. Это стало именем.

АЛЬБОМЫ:

2007 - Песни века
2005 - Из языка Мевланы
2005 - опечаленный Гурбет
2003 - Мечта
2003 - ностальгия
1999 - Гульден 3
1998 - Гульден 2
1988 - приходи
1987 - Добро пожаловать
1985 - Весна моей жизни
1984 - грусть
1981 - где солнце садится
1978 - Странные ночи
1977 - Бог
1976 - Ахмет Ожан 76
1975 - Сегодняшние популярные песни и Ахмет Ожан
1974 - Ахмет Ожан

ОСНОВНЫЕ ДНЯ MAGAZINEНОВОСТИLERA

СВЯЗАННЫЕ НОВОСТИпрофессор Доктор Канан Каратай: Так как бекон не приготовлен, сделайте его самым здоровым